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  • 桂月集(1)

    功利,完全无视对人、对社会、对人类未来的责任;科学如果仅仅只是追求纯粹的功利,完全不顾由此造成的人情淡薄、社会离异、个人的孤寂感,不顾人类对自然界无限索取引起的报复。那么,从理性出发的科学将会失去理性...

    不详

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  • 千呼美人来照影——如何与佛菩萨相应

    对方无故摔倒下去,而自己却若无其事地站起来,旁边的人都还不知道发生了什么事呢?对方倒下并非他采取报复手段,这一切只在他的一念觉照力。这t觉照如同明镜,那道士所祭符咒有如雷射光气,一枪打来,一遇便反射...

    叶柏梁

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  • 情绪管理(五)

    手?  答:如果你想继续轮回,你就出手打他吧。打他必先是你自己起瞠心,所以你就造了恶因,将来必受恶果。被打的人如果不知道因果律,就会起瞠心或甚至报复,又造恶因。如此轮回不已:永无止期。我们要以修行来...

    郑振煌

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  • 生命与未来(1)

    不知不觉中伤害了太多太多的“它”。报复的日子只会越来越逼近,“伺机而动”应该是最好的形容。难道我们真的连一点感觉也没有吗?我们还真的可以无休止地“轮回”吗?我们考虑过我们的未来吗?  面对人生  如果...

    善源居士

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  • 试探唯识法门在心灵环保中的应用

    人心智弱化,情绪波动,精神压抑,心灵受煎熬,精神世界被黑暗笼罩,严重的可使人钻进怨恨的牛角尖,导致心理异常、行为反常、丧失理智。   第三恼:是由忿恨引起的报复心。由此心作怪,忿恨之后,身心不自在、...

    释法瑛

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  • 大威神力观世音菩萨

    经过荒山险路,盗贼不敢劫夺你的财宝。 九、好色****的人,可改邪归正。 十、心怀嗔恨,好发怒、好报复的人,可熄灭怒火。 十一、昏迷愚昧的人,永离痴愚。 满足众生...

    不详

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  • 萨迦班智达生平、事业简介(2)

    中所说的所有一切象龟之有形动物类的皮子。此原因很明显,一看即知,这张皮子上显现有千手佛和菩萨近侍八弟子之身像。”并指给大家看,使此地的众生很惊讶。阔端有点羞愧,准备报复一次,遂与众大臣商议,请魔术师们...

    不详

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  • 汉传佛教寺院的日常行事五 (寺院的法会)

    努力正业;恶业之人迅速悔改;因无实之罪而落入不幸者,亦应以慈悲心勿起报复之念,绝对彻底加以普度。水陆法会更就人性的弱点,欲求延寿、无病、求子、养老等愿望,不必限定佛教教义的狭窄范围,向人性欲求的本位上...

    不详

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  • 周叔迦:唯识研究(1)

    是“恨”,便是由忿以后结为仇怨。三是“恼”,便是由于忿恨而起报复,恼害于他。四是“覆”,便是做了恶事隐瞒他人。五是“诳”,便是因为显自己的高明而说妄语。六是“谄”,便是恭维巴结富贵有势的。七是“骄”,...

    周叔迦

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  • 周叔迦:唯识研究(2)

    的体。就成熟众生说:由布施度方能利益众生;由戒度方能不烦恼众生;由忍度方能受众生的毁辱而无报复心;由精进度方能生众生的善根,灭众生的恶根;由定慧二度方能令众生的心寂静,得着寂静,方能解脱。所以修行位...

    周叔迦

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